صلاة العيد والجمعة

موضوع: صلاة العيد والجمعة 1/1/2011, 9:36 am

صلاة العيد والجمعة

1- مذهب الحنفية أنه إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة فلا تجزئ إحدى

الصلاتين عن الأخرى بل يسن للشخص أو يجب عليه صلاة العيد والجمعة

لأن الأولى سنة والثانية فرض وهذا هو مذهب الشافعى غير أنه يرخص

لأهل القرى الذين بلغهم النداء وشهدوا صلاة العيد ألا يشهدوا صلاة الجمعة.

2- مذهب الإمام أحمد أن من صلى العيد سقطت عنه الجمعة إلا الإمام فلا

تسقط عنه إلا إذا لم يجتمع معه من يصلى به الجمعة، وفى رواية عنه إذا

صليت الجمعة فى وقت العيد اجزأت صلاة الجمعة عن صلاة العيد، بناء

على جواز تقديم صلاة الجمعة عنده قبل الزوال.

ويرى الإمام مالك أن من صلى العيد تجب عليه صلاة الجمعة ولا تسقط.

3- الصحيح فى ذلك ما ذهب إليه الإمام أحمد من أنه لا تجب صلاة الجمعة

على من صلى العيد وأن الجمعة إذا أديت قبل الزوال أجزأت عن صلاة العيد.

سئل : إذا كان العيد يوم الجمعة هل تكون باقية على سنيتها أو وجوبها

على الخلاف بين المذاهب أو تسقط لموافقتها ليوم الجمعة نرجو الإجابة.

أجاب : اطلعنا على هذا السؤال ونفيد أن مذهب الحنفية أنه إذا اجتمع

يوم العيد ويوم الجمعة فإن إحدى الصلاتين لا تجزىء عن الأخرى بل يسن

للشخص أو يجب عليه صلاة العيد على حسب الخلاف فى ذلك فى المذهب

وعليه أيضا صلاة الجمعة.

ففى الجامع الصغير لمحمد رحمه اللّه عيدان اجتمعا فى يوم واحد فالأول

سنة والثانى فريضة ولا ترك واحد منهما.

وقد ذكر صاحب الدر عن القهستانى نقلا عن التمرتاشى أنهما لو اجتمعا

أى يوم العيد ويوم الجمعة لم يلزم إلا صلاة أحدهما وقيل الأولى صلاة الجمعة

وقيل صلاة العيد قال صاحب الدر قد راجعت التمرتاشى فرايته حكاه عن

مذهب غيرنا أما مذهبنا فلزوم كل منها.

هذا والمذكور فى شرح المهذب للإمام النووى أن مذهب الإمام الشافعى

أنه إذا اجتمع يوم العيد ويوم الجمعة فلا كلام فى أنه لا تسقط إحدى الصلاتين

بالأخرى عن البلد الذى أقيمت فيه الصلاة ولكن يرخص لأهل القرى الذين

بلغهم النداء وشهدوا صلاة العيد ألا يشهدوا صلاة الجمعة أخذا بما صح

عن عثمان رضى اللّه عنه ورواه البخارى فى صحيحه مع أنه قال فى خطبة

أيها الناس إنه قد اجتمع عيدان فى يومكم فمن أراد من أهل العالية قال

النووى وهى قرية بالمدينة من جهة الشرق أن يصلى معنا الجمعة فليصل

ومن أراد أن ينصرف وجاء فى المغنى لابن قدامة الحنبلى أن مذهب الإمام

أحمد أن من شهد العيد سقطت عنه الجمعة إلا الإمام لا تسقط عنه إلا ألا

يجتمع معه من يصلى به الجمعة وقيل فى وجوبها على الإمام روايتان وروى

عنه أيضا أنه إذا صليت الجمعة فى وقت العيد أجزأت صلاة الجمعة عن

صلاة العيد وذلك مبنى على رأيه فى جواز تقديم الجمعة قبل الزوال.

وفى الجزء الأول من فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية صفحة 145 فى جواب

سؤال ما نصه إذا اجتمع يوم الجمعة ويوم العيد ففيها ثلاثة أقوال للفقهاء

إحداها أن الجمعة على من صلى العيد ومن لم يصله كقول مالك وغيره والثانى

أن الجمعة سقطت عن السواد الخارج عن المصر كما يروى ذلك عن عثمان

بن عفان رضى اللّه عنه إنه صلى العيد ثم أذن لأهل القرى فى ترك الجمعة

واتبع ذلك الشافعى والثالث أن من صلى العيد سقطت عنه الجمعة لكن ينبغى

للإمام أن يقيم الجمعة ليشهدها من أحب كما فى السنن عن النبى صلى اللّه

عليه وسلم أنه اجتمع فى عهده عيدان فصلى العيد ثم رخص فى الجمعة

وفى لفظ أنه صلى العيد وخطب الناس فقال أيها الناس إنكم قد أصبتم

خيرا فمن شاء منكم أن يشهد الجمعة فليشهد فإنا مجمعون.

وهذا الحديث روى فى السنن من وجهين أنه صلى العيد ثم خير الناس فى

شهود الجمعة.

موضوع: رد: صلاة العيد والجمعة 16/2/2011, 9:22 am

هذه فروض على كل مسلم

» هيا دى كوتشات العيد الى تنقيه منى هديه ليك
» صلاة الاستخارة
» صلاة النساء فى المسجد
» صلاة المرأة وطهارتها
» صلاة الشيعه والفرق بينها وبيننا